Malaysian Buzz

(SeaPRwire) –   Saya pernah ditahan sebagai tawanan di Syria selama dua tahun oleh sekumpulan yang terdiri daripada Al Qaeda dan ISIS, walaupun salah satu perkara yang saya pelajari semasa ditahan ialah tiada beza yang sebenar di antara kedua-dua kumpulan itu. Satu lagi perkara yang saya pelajari ialah tujuan keganasan yang dilakukan oleh jihad terhadap mereka yang hidup di dalamnya. Anda seharusnya menarik diri daripada masa bumi pada masa ini. Anda seharusnya hidup setiap saat kehidupan anda seolah-olah mimpi kuno—khalifah, ketakterkalahan, pembalasan berdarah Allah terhadap orang kafir—sedang menjadi kenyataan pada masa ini. Adakah anda akan duduk dengan senyap? Jika anda mempunyai keberanian dan keupayaan fizikal, anda seharusnya bertindak.

Dalam pandangan saya, dunia luar mesti memahami bagaimana rupa dan bunyi mimpi ini. Walaupun orang-orang yang memimpikan berada di sekeliling kita, mimpi mereka tidak dapat difahami seperti hieroglif. Kita hanya dapat melihatnya selepas terlambat—pada hari selepas 7 Oktober, misalnya, dan kini, apabila kita memikirkan laluan hidup .

Pada awal hari-hari perang saudara Syria, apabila ISIS dan al Qaeda masih tergolong dalam , terdapat masa di mana beberapa skuad penyiasat, untuk meminjam ungkapan Syria bagi penyiksa, akan menginterogasi beberapa tahanan dalam satu bilik. Bunyi pada masa itu terlalu menggelegak untuk apa-apa jenis soal siasat berlaku. Saya mengetahui amalan seharian dalam bilik soal siasat itu kerana pada bulan Oktober 2012, faksi al Qaeda Syria menuduh saya mengintip untuk CIA, kemudian di basement hospital mata Aleppo yang dahulu, sebelum perang, ialah hospital mata. Sebenarnya, tujuan saya datang ke Syria ialah untuk menulis esei tentang muzik, jurugambar, dan seniman peperangan—dan dengan itu mengubah diri saya menjadi pengkores kebudayaan konflik ini yang paling diharapkan. Tetapi tidak kira berapa kali saya memohon—dan saya sangat putus asa untuk hidup saya—saya tidak dapat membuat ahli keluarga keganasan yang luas ini mempercayai sepatah perkataan pun yang saya katakan.

Pada suatu malam, selepas satu skuad pejuang telah menyeksa saya dalam satu soal siasat, saya mendapati diri saya terbaring muka ke bawah di kaki ketua penyiasat hospital itu. Ia berlaku pada suatu masa awal musim sejuk 2013. Saya memakai seluar hospital berdarah. Lantai simen bersuhu seperti trotoar, di rumah, pada musim sejuk. Tangan saya dikunci di belakang. Mungkin saya telah hilang sedar pada satu ketika semasa prosiding itu? Saya tidak pasti. Sekiranya, saya ingat bahawa ia terjadi kepada saya secara tiba-tiba bahawa mangsa kedua sedang diinterogasi hanya kaki dari saya. Jelas, orang ini sedang digantungkan dengan tangannya daripada paip di bawah siling. Ia terjadi kepada saya bahawa kaki orang ini sedang berkayuh melalui udara, dan bukannya menghadapi penyiasatnya, yang sedang berteriak kepadanya pada puncak suara mereka, dia menjerit ke atas, ke siling. Tidak ada tuhan melainkan Allah, dia memanggil berulang kali. Saya ingat bahawa kuasa dalam suara orang ini terasa tidak semulajadi. Dia seolah-olah menjerit seolah-olah semua yang tinggal kepadanya di bumi ialah suaranya, seolah-olah ia ialah tali yang mana dia bermaksud untuk mengikat dirinya kepada dunia orang yang hidup.

“Adakah anda mendengar apa yang lelaki itu kata?” ketua penyiasat berlutut kemudian mendorong mukanya ke muka saya. “Adakah anda mengetahui perkataan-perkataan ini?” Tentu sahaja, saya mengetahui mereka. Mereka terpahat pada setiap bendera hitam. Mereka berada di udara, berulang kali, pada setiap solat. Bagaimana saya tidak dapat mengetahuinya?

“Bagus,” kata penyiasat soal siasat, berteriak kepada saya walaupun mukanya hampir menyentuh muka saya. “Bunyi ini yang anda dengar. Inilah muzik kami.”

Semasa beberapa hari berbaring sendirian di dalam sel saya, saya merenungi komen ini. Selepas mengenali penyiasat itu selama kira-kira tiga bulan, saya rasa saya mempunyai pegangan tentang wataknya. Dia seorang yang suka berlagak, berbangga diri dan kejam juga. Juga, sedikit penghibur. Dia suka berlenggok di bilik soal siasat dalam jubah beludarnya, berucap panjang lebar, dan menjanjikan saya bahawa suatu hari, apabila semangatnya bergerak, seperti pasti akan, dia sendiri akan membunuh saya. Baginya, soal siasat benar-benar persembahan. Sering kali dia menjemput kerumunan kecil pejuang untuk menyaksikan dari bayang-bayang.Kini dia mengarahkan kumpulan pengikutnya untuk menyeksa, kini dia mengarahkan mereka untuk berhenti. Sering kali, dia menjerit kepada mereka. Semua pengikutnya ialah remaja Aleppo. Dari semasa ke semasa, dia mengarahkan, melalui satu pandangan, seorang remaja untuk mengaduk teh matenya yang disukainya.

Pada waktu itu, sebelum saya mempunyai sebarang petunjuk tentang bagaimana sebuah pertubuhan pengganas berfungsi, saya menganggap kerana lelaki ini hanya menyelia lingkaran remaja, dan kerana saya masih hidup walaupun ancamannya, dia hanyalah seorang petugas rendah dalam hierarki al Qaeda.

Lama-kelamaan, bagaimanapun, saya memahami apa kuasa sebenar dalam jihad. Ia berasal daripada sumber yang jelas, tentu sahaja—kekejaman, akses ke wang tunai, penguasaan yang lancar terhadap kesusasteraan suci. Tetapi ia juga datang daripada keupayaan untuk mengagumkan penonton. Pemimpin semula jadi menggerakkan fantasi kehidupan dalam sekelip mata, kemudian menahan orang dan tempat di bawah sihir mereka selama-lamanya. Komander tertentu ini, yang menamakan dirinya Kawa, selepas seorang wira Kurdish mitos, miskin. Dia berkeliling menunggang motosikal Cina yang rendah, seperti tiada sebenar kuasa dalam jihad akan berbuat. Tetapi dia memang mempunyai kemahiran untuk menyeru fantasi Islam kehidupan—baginya ialah khalifah—dengan beberapa frasa lembut. Ke atas fikiran banyak remaja yang berkeliaran di basement hospital mata, dia tentu mengamalkan kawalan berdaulat.

Di sana, lama-kelamaan, saya belajar bahawa muzik benar-benar membantu fantasi itu menjadi kenyataan.

Katanya, Muslim jenis yang membuat jihad membenci muzik. Ia difikirkan akan merosakkan deria dan menjauhkan pendengar daripada Allah. Tetapi al-Quran ialah muzik. Azan ialah muzik, dan solat itu sendiri ialah pengalaman muzik kerana melibatkan bacaan kolektif teks yang secara jelas muzikal, dan kemudian, pada akhirnya, apabila imam menyampaikan hasrat komuniti kepada Allah, beberapa minit panggilan dan respon dan, yah, menyanyi. Tentu sahaja, dalam jihad, terdapat juga himne. Mereka dimainkan di latar belakang setiap pengangkutan, pejabat, dan koridor. Pada waktu petang di basement hospital mata, pejuang sering berkumpul di bilik solat untuk menyanyikan himne al Qaeda dengan suara penuh.

Saya tidak ragu jika dia masih hidup, seperti saya harap dia tidak, Kawa akan berkata tentang filem pejuang ISIS buat tentang serangan mereka di Crocus City Hall persis apa yang dikatakannya tentang keganasannya sendiri: ini muzik kami. Betapa gembiranya pejuang itu, katanya, persatuan tujuan apa yang mereka tunjukkan, dan betapa beraninya mereka membuat mimpi kuno menjadi kenyataan. Tiada beza antara mimpi yang diwujudkan oleh penyerang Moscow di Crocus City Hall dengan yang mana Kawa pukul hospital tahanannya, hampir kesemuanya Muslim Syria, oleh kerana itu. Mimpi itu ialah ketakterkalahan di hadapan musuh-musuh Islam, keluarga-keluarga yang hidup dalam harmoni dengan al-Quran, manakala setiap hari, di sesetengah sudut terpencil dunia, tentera khalifah membawa satu lagi ibu negara orang kafir ke lututnya.

Dalam jihad Syria, pihak berkuasa membuat mimpi ini menjadi kenyataan melalui menyanyi, solat, dan jam demi jam pengulangan, seperti yang dijangka. Kebanyakannya, bagaimanapun, mereka membuatnya menjadi kenyataan melalui keganasan. Apabila dinding bilik soal siasat berdentum dengan jeritan, atau apabila bilik penuh dengan lelaki muda sedang menonton kekejaman berlaku pada skrin video, dan, dari semasa ke semasa, apabila dua puluh lima lelaki muda berlari keluar ke halaman hospital untuk melepaskan tembakan Kalashnikov mereka ke langit, emosi majlis itu terus ke batang otak semua orang. Saya mengetahui kasar apa yang berlaku pada masa itu kerana ia berlaku kepada saya juga.

Apabila keganasan tahap ini pada setiap skrin, berada di sebalik setiap pintu, dan bersembunyi, hanya di bawah permukaan, dalam mata setiap orang yang anda jumpa, anda berhenti menjadi diri anda. Orang itu mati. Dalam keadaan sebegini, menurut pendapat saya, anda bersyukur dengan hidup yang anda miliki, tetapi kerana anda mengharapkan untuk meninggalkannya segera, anda melakukan segala yang anda boleh untuk melepaskan diri daripada sifat-sifat anda terhadap