(SeaPRwire) – Pada 22 Januari, Perdana Menteri India Narendra Modi akan merasmikan monumen tiga tingkat yang terbuat dari marmar, batu pasir, dan kayu jati yang menampilkan 44 pintu gerbang dan 392 tiang yang diukir dengan rumit. Tetapi struktur yang dibangun di kawasan seluas 70 ekar ini mungkin bagian paling tidak menarik dari . Pelancarannya yang kontroversial di atas reruntuhan masjid abad ke-16 menandai pemenuhan janji tiga dekade oleh Modi, partai pemerintahnya Bharatiya Janata Party, dan kelompok nasionalis Hindu lainnya—dan berfungsi sebagai bukti politik terbesar hingga saat ini tentang supremasi Hindu atas umat Islam India.
Ayodhya adalah kota di utara India yang, selama berabad-abad, menjadi rumah Babri Masjid. Masjid ini dibangun pada tahun 1527 oleh jenderal yang terkait dengan Kaisar Mughal Babur dan merupakan contoh langka arsitektur awal Kekaisaran Mughal, yang memerintah bagian-bagian India dari abad ke-16 hingga abad ke-19. Umat Islam, minoritas agama terbesar di India, beribadah di masjid ini selama lebih dari 300 tahun tanpa masalah.
Pada tahun 1850-an, ketika India sebagian besar berada di bawah kekuasaan kolonial Inggris, timbul klaim bahwa Babri Masjid adalah situs kunci upaya nasionalis Hindu untuk memperbaiki pelanggaran sejarah yang dirasakan oleh Muslim, sebuah . Hindu mengklaim bahwa Tuhan Ram, dewa utama dan pahlawan mitologis, lahir di tempat yang persis di mana masjid berdiri. Klaim tempat kelahiran Ram yang bersaing pernah dikaitkan dengan , tetapi Babri Masjid menarik semangat khusus karena itu adalah masjid. Beberapa membayangkan pelanggaran sejarah lebih lanjut yang terkait dengan Babri Masjid, termasuk klaim bahwa masjid dibangun setelah jenderal Babur menghancurkan kuil Hindu di lokasi tersebut.
Tidak ada klaim ini yang tahan terhadap penelitian ilmiah. Tetapi pada tahun 1980-an, kelompok nasionalis Hindu mulai memanfaatkan klaim-klaim ini untuk mengklaim bahwa masjid perlu dihancurkan untuk membersihkan jalan bagi kuil Hindu baru, mendeklarasikan Mandir wahi banayenge (“Kuil akan dibangun tepat di sana!”). Setelah bertahun-tahun agitasi, upaya mereka menghasilkan ledakan kekerasan Islamofobia pada 6 Desember 1992, ketika kerumunan Hindu menyerbu Ayodhya dan membongkar Babri Masjid, batu demi batu. Ikonoklasme anti-Muslim kerumunan itu juga meluas ke manusia, dan banyak Muslim di Ayodhya meninggalkan hari itu, takut akan nyawa mereka. Pada hari-hari berikutnya, menewaskan sekitar 2.000 jiwa, sebagian besar Muslim. Komisi yang dibentuk pemerintah India menemukan puluhan orang—banyak di antaranya kini pemimpin politik BJP—bertanggung jawab atas merencanakan dan mendorong serangan tersebut.
BJP mengambil manfaat dari memanaskan nasionalisme Hindu di sekitar Babri Masjid, dan pada tahun 2014, menggantikan Partai Kongres India yang lebih pluralistik. BJP kemudian mulai membentuk India demokratis menjadi negara supremasi Hindu. Menyusul kemenangan nasional BJP kedua pada 2019, Mahkamah Agung India—yang kemerdekaannya dipertanyakan oleh pemerintahan Modi—mengeluarkan putusan yang menentukan nasib situs Babri Masjid. Pengadilan menyebut hancuran masjid “pelanggaran hukum yang sangat buruk,” tetapi tetap menetapkan bahwa kuil Hindu dapat dibangun di puing-puing masjid. Modi menghadiri upacara peletakan batu pertama pada Agustus 2020, dan akan menyelesaikan apa yang dimulai BJP dan supremasis Hindu lainnya lebih dari 30 tahun lalu dengan mengkonsekrasikan kuil Ayodhya dikelilingi oleh rekan-rekan nasionalis Hindu-nya.
Namun, acara itu akan ditandai dengan ketidakhadiran yang mencolok. Pemimpin oposisi Partai Kongres akan melewatkan perayaan itu, sebagai protes atas apa yang mereka lihat dengan benar sebagai pengkonsekrasian yang lebih merupakan taktik politik daripada upacara keagamaan. Bahkan beberapa pemimpin Hindu setuju, dengan berargumen bahwa karena masih belum selesai, dan karenanya melanggar kitab suci Hindu. Mereka juga menentang partisipasi tokoh-tokoh politik divisif seperti Modi.
Namun, Perdana Menteri India bersikeras melanjutkan pengkonsekrasian kuil yang belum selesai—bahkan dengan harga menjauhkan pemimpin agama Hindu—karena pemilihan umum India pada Mei 2024 di mana BJP berharap untuk memastikan kemenangan nasional lainnya. Jika sejarah menjadi panduan, taktik ini menggerakkan sentimen mayoritas untuk keuntungan politik mungkin akan berhasil lagi.
Pengkonsekrasian Kuil Ayodhya mengisyaratkan waktu-waktu gelap di depan tidak hanya bagi umat Islam India tetapi juga banyak Hindu yang tetap komitmen terhadap pluralisme dan toleransi. Supremasis Hindu telah berusaha untuk mengurangi tradisi agama Hindu yang luas ke ideologi politik kebencian mereka. Kuil Ayodhya adalah langkah yang signifikan menuju tujuan itu.
Umat Islam adalah warga kelas dua di India Modi, secara teratur menghadapi pelanggaran hak asasi manusia. Freedom House sekarang mengklasifikasikan India—yang pernah dipuji sebagai demokrasi terbesar di dunia—hanya “sebagian bebas” karena “kenaikan penganiayaan yang mempengaruhi populasi Muslim.” Dan ada tanda bahwa Kuil Ayodhya hanya akan menandai era baru perang supremasi Hindu terhadap masjid. Ada beberapa kasus di pengadilan India yang mencari untuk menghancurkan lebih banyak masjid demi membangun kuil Hindu di tempat lain, seperti Mathura, Varanasi, dan lainnya. Penghancuran semacam itu dapat memicu kekerasan lebih lanjut terhadap minoritas Muslim India yang semakin kecil, dan lebih mengukuhkan perasaan bahwa negara itu untuk Hindu, dan Hindu saja.
Artikel ini disediakan oleh pembekal kandungan pihak ketiga. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) tidak memberi sebarang waranti atau perwakilan berkaitan dengannya.
Sektor: Top Story, Berita Harian
SeaPRwire menyampaikan edaran siaran akhbar secara masa nyata untuk syarikat dan institusi, mencapai lebih daripada 6,500 kedai media, 86,000 penyunting dan wartawan, dan 3.5 juta desktop profesional di seluruh 90 negara. SeaPRwire menyokong pengedaran siaran akhbar dalam bahasa Inggeris, Korea, Jepun, Arab, Cina Ringkas, Cina Tradisional, Vietnam, Thai, Indonesia, Melayu, Jerman, Rusia, Perancis, Sepanyol, Portugis dan bahasa-bahasa lain.